《入雄心菩薩行論》 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2021年3月23日 གཞན་ལ་བཞེན་བསྐུལ་འདེབས་མཁས་ཤིང་། ། 他人特勸勉提點 མ་བཅོལ་ཕན་པ་བྱེད་པའི་ངག ། 未請而說饒益語 གུས་པས་སྤྱི་བོས་བླང་གྱིས་ཏེ། ། 應恭敬頂戴受持 རྟག་ཏུ་ཀུན་གྱི་སློབ་མར་གྱུར། ། 恆時皆成其學徒

 《入雄心菩薩行論》

持明 仁增塔欽新譯及闡述

2021年3月23日

གཞན་ལ་བཞེན་བསྐུལ་འདེབས་མཁས་ཤིང་། །

他人特勸勉提點

མ་བཅོལ་ཕན་པ་བྱེད་པའི་ངག །

未請而說饒益語

གུས་པས་སྤྱི་བོས་བླང་གྱིས་ཏེ། །

應恭敬頂戴受持

རྟག་ཏུ་ཀུན་གྱི་སློབ་མར་གྱུར། །

恆時皆成其學徒

🌈 持明 仁增塔欽  https://chihming8.blogspot.com/

    「他人特勸勉提點，未請而說饒益語」，今天講的就是，當他人特別提醒你不要產生惡的動機，也不要行持惡的行為，因為惡的思想形態是不好的。主要應做到善的思想與善的行為，如聽聞、思考、修持佛法等等，他人這樣交待你、提醒你的時候，這些提醒對現世的快樂有幫助，尤其是對解脫成佛也有助益，雖然你並沒有請託他，但是對方非常主動地提醒你不要做惡、要行善、不要懈怠、要成就、要行持佛法相關的事情，以及內心境界圓滿相關的事情，他主動說出這麼多對世間法與出世間法有利益的圓滿話題。

    所謂的有緣人提醒你、教導你、勸說你，無論他說的是對或說得並非很正確，都先不要產生傲慢與瞋恨心來駁滅他的道理。

    「應恭敬頂戴受持」，而應先恭敬禮貌地接受他所說的提醒或勸導，因為凡夫所說的話，有些是對的、有些是錯的，所以可以先恭敬禮貌地接受。若是如理如法的事情都做，若是不如理如法的事情則悉全捨去。要懂得取捨，若是不怎麼樣的話題，也可以不做，不一定要聽他的，但是當下則應有禮貌地接受，若是不如理如法的話，則不用特別去做，也不用特別聽取對方的提醒。

    如果他說的話題都是如理如法的話，無論如何都應非常感謝地聽取。因為你沒有請求、拜託他，而他卻主動提醒你、主動願意教你，這樣世出世間的一切圓滿一定都要接受、要學習、也要做到，過程都要在恭敬禮貌中接受的情況下，將一切如理如法的教導都聽取進去，並且運用在身心之間。

    「恆時皆成其學徒」，平常對你說一些對現世有幫助，例如對你的健康、你的生活、你的財物、你的事業、你所處的社會裡有幫助的相關話題，當你遇到跟你說這些話題的善人、好人的時候，理應如理如法地做他所說的提醒，變成如同他的學生、他的弟子一樣地接受他的教導，因為這對現世是有幫助的。更何況是對長期究竟解脫有幫助的相關教導，更應如理如法聽進去。

    不僅要聽進去，更應如同當作他的弟子、當作他的學生一樣地接受，而且表示感謝，他所說出來、提示出來的都要聽從及學習。

    當作他的學生的意思是，對你現世有幫助、對你究竟成佛有好處的一切都應聽取，不僅聽而已，更應如同弟子聽從上師的教導一樣悉全聽進去，這是一種最主要的學習狀態。

持明 仁增塔欽個人思想闡明：

    例如付薪水而請託親戚朋友提醒你、教你有關對現世有幫助或對究竟有幫助的事情，這是理所當然可以接受，因為你請託過他，你也願意接受他的一切說詞。

    此處說到，由於對方是好心好意地給你提醒或教導，無論他說對或說錯，都應先恭敬地接受。若是他說錯的、有誤的部分則先不做，若是如理如法的一切事情則應在思想形態之中讓它圓滿。

    尤其他說到有關世間法，例如提醒你的生活、你的生意、你的健康等等一切的時候，你要當作他的學生一樣聽話、感謝。或者他說到出世間法、與長久解脫有關的事情的時候，你也應當作他的弟子一樣的恭敬、一樣的全都聽進去。因為這些話題對現世有幫助、對永恆究竟也有幫助，有幫助之事絕對不能不聽。

    重點是，雖然你沒有請託、你沒有付給他薪水，但是他卻非常主動地發心，將他知道的事情、世出世間的一切圓滿皆如理如法地提醒你，因此要非常感謝再感謝地接受，並且做到。