持明 仁增塔欽《佛子行三十七頌》 2018年12月9日 第七偈 རང་ཡང་འཁོར་བའི་བཙོན་རར་བཅིང་བ་ཡི།། 自於輪迴牢獄繫纏縛 འཇིག་རྟེན་ལྷ་ཡིས་སུ་ཞིག་སྐྱོབ་པར་ནུས།། 滅依界神孰亦無能救 དེ་ཕྱིར་གང་ལ་སྐྱབས་ན་མི་བསླུ་བའི།། 故而對其皈依無欺者 དཀོན་མཆོག་སྐྱབས་འགྲོ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།། 珍貴皈境頂禮佛子行

 持明 仁增塔欽🌈持明 仁增塔欽🔗

《佛子行三十七頌》

2018年12月9日

第七偈

རང་ཡང་འཁོར་བའི་བཙོན་རར་བཅིང་བ་ཡི།།

自於輪迴牢獄繫纏縛

འཇིག་རྟེན་ལྷ་ཡིས་སུ་ཞིག་སྐྱོབ་པར་ནུས།།

滅依界神孰亦無能救

དེ་ཕྱིར་གང་ལ་སྐྱབས་ན་མི་བསླུ་བའི།།

故而對其皈依無欺者

དཀོན་མཆོག་སྐྱབས་འགྲོ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།།

珍貴皈境頂禮佛子行

    「自於輪迴牢獄繫纏縛」，當我們在三界輪迴裡流浪的時候，漂泊在苦苦、變苦、行苦的三苦之中，想要在生老病死的顛簸之中尋求皈依，就要找對皈依的對象。

    「滅依界神孰亦無能救」，輪迴的凡夫眾生、鬼神自己都救不了自己，如何能救別人呢？如同兩個不會游泳的人，同時被大水淹沒的時候，誰都救不了誰。

    同樣的，對於以無明、幻覺為主的這個世界的眾生來說，誰也救不了對方，所以尋找救得了我們、值得皈依的、能幫助我們度脫輪迴的對象是很重要的。

    第一句提到，自己已經在輪迴的監獄裡被纏縛、捆綁了，輪迴的監獄就是六道輪迴，上有天道、人界、阿修羅道，下有地獄道、餓鬼道和畜生道。監獄就是能顯的六道輪迴，這個監獄是被無明的業及煩惱所纏縛起來的。

    「滅依世界」就是容易滅掉的這個世界，是我特別翻譯的，它沒有獨特堅定穩固的本力，所以容易滅掉、消逝，滅依世界的眾生彼此之間誰都救不了誰。臨時的吃飽、穿暖、物質上的飽足是可以達成的，但是都不具備達到永久歡樂的大解脫果位的本力。

    「故而對其皈依無欺者，珍貴皈境頂禮佛子行」，我們尋找皈依之時，三寶是最好的對象，因為永遠不會有問題，不會有詐，不會有欺騙，所以皈依三寶即是佛子行。在輪迴監獄裡的凡夫眾生、相關的鬼神，彼此都救不了的，所以我們皈依的對象是諸佛菩薩。

    如《佛子行三十七頌》所說，諸佛菩薩永遠都是想度化眾生、想照顧眾生、想度脫眾生的覺悟者。諸佛菩薩等覺悟者本身就是想利益眾生，所以皈依的時候，要信心具足地皈依，那麼佛菩薩必會大慈大悲地加持我們、牽引我們、度脫我們。因為佛菩薩本身具有度化眾生的發心，所以我們皈依祂，將會更加順利的。

    釋迦牟尼佛是覺悟者，祂具有脫離輪迴的方法，就是佛法。而脫離輪迴，一起共同行持的究竟善友即稱為僧眾，這就是三寶。

    皈依的意思就是相信，不退轉的相信、信心。皈依三寶，皈依佛，佛是我的導師；皈依法，法是我的道路；皈依僧，僧眾是我的道友。用這樣的態度來皈依，那麼無明幻想、執著而引起的幻覺必會淨化，皈依的基礎就是信心。

    想尋找和佛一樣的導師，是很難有的，因為佛慈悲為懷，且俱全性空緣起的真理；佛法救度得了眾生，其他地方沒有這樣的法，連螞蟻等昆蟲的生命也不會傷害的，所以佛法是無害光明的勝道；僧眾是永久在解脫上前進的努力者，這樣的僧眾道友也是很難找的，上述無有錯誤的皈依是一切圓滿的基礎。

    如果一開始皈依錯誤，如同去沒有錢的公司打工好幾年，最後沒拿到錢一樣。有些地方皈依鬼神，但鬼神自己也救不了自己，自己仍然被輪迴的業及煩惱纏縛起來，救不了皈依者，所以皈依不能錯誤。

    信心具足地皈依釋迦牟尼佛，信心具足地皈依釋迦牟尼佛的法，皈依行持聞思修的僧眾，如果我們每天越來越相信的話，之後自相續就會越來越清淨，也會越來越得到加持，這樣深信皈依的好處和功德都會越來越強大地增長起來。