跳到主要內容

藏密網-全球華人佛教資訊入口網站-論壇-媒體影音: བཀྲ་ཤིས་གནམ་ས་ཀུན་ཁྱབ།吉祥天地普照文 ཚངས་དབྱངས་ལང་ཚོ།倉央龍措演唱

 藏密網-全球華人佛教資訊入口網站-論壇-媒體影音:

བཀྲ་ཤིས་གནམ་ས་ཀུན་ཁྱབ།吉祥天地普照文🌈持明仁增塔欽🔗

ཚངས་དབྱངས་ལང་ཚོ།倉央龍措演唱

藏密網 論壇 媒體影音 —吉祥天地普照文


Wechat公眾號:Wechat公眾號🎧

རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན་གྱིས་མཛད་པའི་བོད་ལྷ་འབྲོང་བཀྲ་ཤིས་གནམ་ལོ་གསར་པར་ཕུལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་གནམ་ས་ཀུན་ཁྱབ་མས་ཁྱེད་ལ་ལོ་གསར་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཞུ། དོན་བརྒྱ་ལྷུན་འགྲུབ་སྨོན། ཐར་དང་རྣམ་མཁྱེན་གྱི་དཔལ་ལ་དབང་བར་ཤོག།།


ཚིགས་རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན།  詞 持明絍繒譶鑫

དབྱངས་རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན། 曲 持明絍繒譶鑫

ལེན་མཁན་ཚངས་དབྱངས་ལང་ཚོ།  演唱 倉央龍措

སྣོན་དབྱངས་རོལ་ཆས། དགེ་ཅིས་དྲང་ཕིང་། 編曲 季忠平老師


བཀྲ་ཤིས་ཕན་བདེའི་སྣང་བ་རྟག་འཆར་ཤོག།།

吉祥利樂祥瀚願永顯

May vast auspiciousness, infinite benefits and happiness always arise


བདེ་ལེགས་རྫོགས་ལྡན་གསར་པའི་དགའ་སྟོན་སྩོལ།།

如意圓滿祥時勝劫賜

Please grant us excellent, perfect, precious moments and an auspicious eon


རྡུལ་བྲལ་སྐུ་ལ་མཚན་དཔེའི་བྱིན་ཆེན་སྒེག།།

離塵佛身德相加持貌

Buddha’s body is beyond matter and endowed with auspicious marks and blessing


ཚངས་དབྱངས་གསུང་གིས་ཟབ་རྒྱས་བདེན་གསུངས་འབྱེད།།

妙音勝語深廣真義宣

Melodious voice and precious speech taught the vast and profound truth


མཁྱེན་བརྩེའི་ཐུགས་ཀློང་ཆོས་ཀུན་ཇི་བཞིན་འཆར།།

慧慈佛意諸法空悟綻

Buddha’s compassionate and wisdom-mind realized all phenomena are emptiness


བདེ་བར་གཤེགས་པ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།

樂臻如來八大誠頂禮

Pay homage to the Eight Great Buddhas sincerely


སྙིང་རྗེའི་སྐུ་བཞེངས་འགྲོ་དོན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།།

端立悲身奇哉利眾成

Compassionate body stands straight, accomplishes beneficial activities for all beings.  Amazing!


བྱམས་པའི་གསུང་གིས་ཐེག་ཆེན་བདེན་གསུངས་འཇོ།།

大乘慈言真語噴湧現

Loving speech and truth of Mahayana emerges


ཐུགས་རྗེའི་ཐུགས་ལ་སྣང་སྟོང་འབྱམས་ཀླས་པའི།།

大悲之意顯空無邊照

Great compassionate mind permeates phenomena and emptiness boundlessly


བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།

菩薩雄心八大誠頂禮

Pay homage to the Eight Great Heroic Bodhisattvas sincerely


ཞི་དྲག་སྐུ་བཞེངས་བདག་བདུད་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ།།

寂怒相身我執妖魔誅

Peaceful and wrathful manifestation subjugates the mara of ego-clinging


ངེས་དོན་གསུང་གིས་རྟོགས་པའི་ལྟ་ཟབ་སྦར།།

勝義實語究竟見解燃

Blazing speech of absolute truth and view


མཐུ་སྟོབས་ཐུགས་ཀློང་འཁོར་འདས་ལྷུན་འབྱམས་པའི།།

雄力巨意輪涅平等遍

Powerful mind permeates the equanimity of samsara and nirvana


གུ་རུ་མཚན་མཆོག་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།

鄔堅蓮師八大誠頂禮

Pay homage to the Eight Great Forms of Padmasambhava sincerely


ལྷ་མོའི་སྐུ་བཞེངས་ལང་ཚོའི་དཔལ་ཀུན་རྫོགས།།

仙女相身嚴容吉美貌

Fairy’s body with majestic and splendid beauty


སྒྲོལ་མཛད་གསུང་གིས་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་སྒྲོལ།།

度脫咒語怖畏悉跨越

Voice is the mantra of liberation to overcome all fears


སྟོང་ཉིད་ཐུགས་ལ་ཕར་རོལ་ཕྱིན་མ་འབྱམས།།

空性慧意般若母廣遍

Emptiness from the mind of Prajnaparamita vastly emanates


འཕགས་མ་འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ་ལ་ཕྱག་འཚལ།།

尊者八恐救母誠頂禮

Pay homage to the Eight Noble savior-Taras sincerely


ནོར་ལྷའི་སྐུ་བཞེངས་བསོད་ནམས་གཏེར་ལ་དབང་།།

財神相身福報寶藏擁

Dzambhala’s appearance and body possesses the treasure of merit


ཚེ་གཡང་གསུང་གིས་དབུལ་ཕོངས་འཇིགས་པ་སེལ།།

壽福吉語貧恐皆淨化

Speech with the blessing of long life and merit purifies all poverty and fears


ཚོགས་རྫོགས་ཐུགས་ལས་དངོས་གྲུབ་དཔལ་འཇོ་བའི།།

福滿豐意內顯成就現

Mind filled with merit manifesting attainment


རྣམ་སྲས་རྟ་བདག་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།

財神怙主八大誠頂禮

Pay homage to the Eight Great Dzambhala Protectors sincerely


ཁྲོ་བོའི་སྐུར་བཞེངས་ཡེ་ཤེས་འོད་འཁྱིལ།།

忿怒相身元慧光環繞

Wrathful appearance and body surrounded by the light of wisdom


ཧཱུྃཿགི་གསུང་སྒྲས་བདུད་བཞིའི་བགེགས་ཚོགས་གཞོམས།།

吽響威語熱札魔眾降

Loud “HUNG” subjugates all four maras


དག་མཉམ་ཐུགས་ལས་ཕྱོགས་དུས་དཀྱིལ་འཁོར་འཕྲོ།།

平等勝意十向壇城顯

Mind with equanimity manifests the mandala of ten directions


སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ།།

極修法行八大誠頂禮

Pay homage to the Eight Great Wisdom Deities sincerely


བཀྲ་ཤིས་སེམས་ལ་ཆོས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འཛུམ།།

吉祥衷心佛法曙光展

Auspicious heart radiates the light of Dharma


བདེ་ལེགས་ལས་ལ་དཀར་པོའི་དགེ་སོན་སྨིན།།

如意行持善根苗芽壯

Excellent conduct nourishes the sprout of merit


ཕུན་ཚོགས་གཞན་ཕན་འབྲས་བུས་ལྕི་བ་ཡི།།

圓滿利他果實豐碩綻

Fruits of benefiting others ripen in perfection


བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱིས་སྩོལ།།

吉祥如意三寶祈賜予

The Three Jewels, please grant us auspiciousness and excellence


བོད་ལྷ་འབྲོང་གནམ་ལོ་གསར་ཚེས་ལ་རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན་ནས།

藏曆新年 持明絍繒譶鑫所造

Written by Rigzin Tarchin during Tibetan New Year


留言

這個網誌中的熱門文章

《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽 བདག་ནི་ཁྱེད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བས་ན། 吾由尊汝全然攝擁故 སྲིད་ན་མི་འཇིགས་སེམས་ཅན་ཕན་པ་བགྱིད། 無畏能顯眾生饒益行

  《入雄心菩薩行論》 持明恩師仁增塔欽新譯及闡述 🔗持明仁增塔欽 2020年7月13日 བདག་ནི་ཁྱེད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བས་ན། 吾由尊汝全然攝擁故 སྲིད་ན་མི་འཇིགས་སེམས་ཅན་ཕན་པ་བགྱིད། 無畏能顯眾生饒益行 སྔོན་གྱི་སྡིག་ལས་ཡང་དག་འདའ་བགྱིད་ཅིང་། 往昔造惡業力悉越伏 སྡིག་པ་གཞན་ཡང་སླན་ཆད་མི་བགྱིད་དོ། 其餘惡業爾後皆不造   我難得的人身獻給佛祖菩薩們,懇請引領我、收留我、幫助我、加持我,讓我依靠著佛祖、依靠著菩薩。在此難得的人生裡面,我之皈境、頂禮、相信的對象,就是佛祖、菩薩。佛與菩薩亦皆加持著我們,故於能顯輪迴的世界裡,無須懼怕任何的東西,並全心的依靠著佛與菩薩。在佛與菩薩的事業上,原始之發心、動機、恆利眾生、幫助眾生、饒益眾生等等,此些事業皆是佛的特色。為了佛菩薩之喜悅,在我的工作上、行持上亦與佛菩薩一樣,在虛空永盡之前,永不停歇地行持利益眾生及利他之事業,並永遠行持究竟的勝道與菩提之道路。 在行持利他事業時,能令生生世世裡,因自私自利所形成的一切惡業、罪障悉全淨化。當行持饒益一切眾生利樂之事業時,在過去的生死輪迴裡,有傷害眾生、破壞眾生的事情都需懺悔。在未來的世界裡、人生裡,亦不行持迫害眾生、傷害眾生、破壞自己、傷害自己的事情,並永遠地不再造作惡業,亦不行持因無明所引起的業及煩惱與痛苦窘迫之事。重點是,在我往昔的生死輪迴裡,因瞋恨心、貪心等等,心方面所造之惡業;殺生、偷盜、邪淫等等,身方面所造之惡業;說廢話、壞話、駡人等等,言上面所造之惡業,此身口意所形成之惡業皆需淨化。因為我將成為菩薩者、佛祖者,所以我要做個大乘修行者、菩薩行道修行者,以超越、跨越、壓伏、懺悔之力,將身語意所形成之一切惡業淨化。 我身口意都已供養佛祖與眾菩薩了,為了不讓佛菩薩失望,故應永不行持因無明、我執所引起之惡業,而須行持能令諸佛如來喜悅的、慧悅的一切,恆利眾生之行者。待圓滿之後,進而從菩薩道路之修行者,成為十地五道之境界者,最終究竟的十一地佛果,亦在自己手心之中展現出來。因此我要依靠一切諸佛所宣說。 當我的身口意都已依靠佛祖菩薩了,故佛祖引領了我、幫助了我、帶領了我,因此我分分秒秒、時時刻刻裡,於輪迴中自我顯現之一切皆不恐懼,若遭...

《持明慧粹》第四十輯 持明 仁增塔欽講述 練習「無所謂」的心態(二)

《持明慧粹》第四十輯 持明 仁增塔欽講述 練習「無所謂」的心態(二) 2021 年 1 月 5 日 聽聞佛法是最主要,看書是第二要。看書也不錯,但看書達不到境界的原因就如同我剛才所取的比喻般,買了菜、切了菜,但沒有炒菜,或是桌上有滿滿的菜卻沒有吃。 有些人家裡的書太多了,一定要捐出去,有這麼多書,會變成壓力,也不一定能融入內心。可是背起例如《金剛經》裡關於空性真理的一句經文,這可以經常用在心裡,非常好。那為什麼生活中要先學會「無所謂」的心態呢?若是你仔細研究,其實「無所謂」的態度就是空性。將《金剛經》非常熟悉地背誦的效果是什麼呢?這個世界、你本人、一切萬事萬物都是由空性而展現出來,原本是空的,原來並沒有物質存在,沒有真實的樣子存在,是顯而空、空而顯,色不異空、空不異色,如《心經》所載般展現出來。 誰讓我們這麼窘迫、這麼辛苦、這麼窄、這麼緊、這麼執著,完全是我們自己的心所造作,所以尚未證悟空性的時候,應先練習「無 所謂」的心態。當證悟空性的時候,「無所謂」則自然會有的。因為是空性,所以世界上發生的一切都是「無所謂」。因為世界上的一切都是夢境一般的幻覺、空幻,因此一切都是「無所謂」。這是我自己所創造的,並不是佛經裡所說的。 但是不要將「無所謂」放在做事情上,我們依然要認真、努力,該做的事情每一刻、每 一剎那都一絲一毫不差,一定要做完所有的事情,最好的安排、最究竟的本領、最究竟的努力都要做好,但是無論結果如何都是「無所謂」。第一名不是第一名,第三名才是第一名。成功不是成功,努力就是成功。想到這些道理以後,對證悟空性是有幫助的。 你知道很多世間法的事情,特別對物理學的認知很深,對物質世界你懂得的部分都差不多通透了,懂得很多理論。對佛經裡很多名相、內容也有所了解,口中所說的、寫出來的文章等等都有很多佛經的道理存在。主要就是沒有證悟,並不是你一個人沒證悟,我也 沒有證悟(師自謙),很多人都沒有證悟。 由於還沒有證悟,那麼應該用什麼方法來讓自己有機會證悟空性呢?依靠證悟者傳統修習的方式是很主要的。意思就是,往昔最原本、原始的印度、西藏、尼泊爾、漢地,有一個證悟者教導弟子如何證悟空性的系統,所以要聽聞佛法的原因就是如此。 你要經常聽法,第一次聽、第二次聽,要 一直聽,因為聽很多佛法以後,就會和你看的很多佛經融入在一起,佛法的道理也會從心裡生出來。這時多多少少會明悟這個世界是空幻的,...

持明 仁增塔欽 開示及新譯 《佛子行三十七頌》 2018年12月4日 第二偈 (之一) གཉེན་གྱི་ཕྱོགས་ལ་འདོད་ཆགས་ཆུ་ལྟར་གཡོ།། 親友貪婪執愛如水蕩 དགྲ་ཡི་ཕྱོགས་ལ་ཞེ་སྡང་མེ་ལྟར་འབར།། 仇敵瞋恨憎惡似火燃 བླང་དོར་བརྗེད་པའི་གཏི་མུག་མུག་ནག་ཅན།། 取捨咸忘痴心猶黑暗 ཕ་ཡུལ་སྤོང་བ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།། 遠離家鄉即是佛子行

🌈持明 仁增塔欽🔗   持明 仁增塔欽 開示及新譯 《佛子行三十七頌》 2018年12月4日 第二偈 (之一) གཉེན་གྱི་ཕྱོགས་ལ་འདོད་ཆགས་ཆུ་ལྟར་གཡོ།། 親友貪婪執愛如水蕩 དགྲ་ཡི་ཕྱོགས་ལ་ཞེ་སྡང་མེ་ལྟར་འབར།། 仇敵瞋恨憎惡似火燃 བླང་དོར་བརྗེད་པའི་གཏི་མུག་མུག་ནག་ཅན།། 取捨咸忘痴心猶黑暗 ཕ་ཡུལ་སྤོང་བ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།། 遠離家鄉即是佛子行     「親友貪婪執愛如水蕩」,對親友貪婪執著的愛護是非常強,第一是因為有「我」。一產生有「我」的時候,就會出現兩種對境,一是「我」的親戚,一是「我」的仇敵。對親戚非常愛護、非常貪婪。對自己喜歡、愛護的人會非常執著,展現出放不下的貪婪執著,心情如同大河傾洩而出般的動盪不安。     對親人愛護執著太強、貪婪太嚴重的時候,就會窘迫自己的內心,而墮入辛苦的執著、幻覺的思惟裡,如同現在我在醫院,看著生病嚴重的妹妹一樣。當我們面對親人生病嚴重、不順利的時候,要有大平等心。要將慈悲喜捨四無量心中的捨無量心,用在我們的心情上,這樣對親戚、朋友的貪婪執著、愛護執著就會少一些。     「仇敵瞋恨憎惡似火燃」,第二是對仇敵非常憎惡,恨心和瞋心像火一樣燃燒起來,因為某某人曾經傷害、迫害我,曾經傷害、迫害我的親友等等。看到對境是仇人的時候,都會生起非常強大的瞋心。     對親戚好友有貪婪的思想,對仇人敵人有瞋恨的心,這兩種心態對於大乘佛教修行者的觀念來說,自己的自相續、身心之間不能產生對親友貪婪、對仇敵瞋恨的念頭,所以捨無量心或平等無量心是非常重要。敵人和親人平等,就稱為平等無量心,中文又稱為捨無量心。佛陀的發心才會有無量心,但是我們可以練習捨的部分、平等的部分。     對親戚朋友的貪婪執著不要太強,因為世間的萬事萬物都如同昨日的夢、夏天的彩虹。雖然現在的模樣是敵人,但在過去的時代裡說不一定是親戚。而仇人也不一定是永久的仇人,因為有可能現在的仇人,在往昔裡曾經當過我們的親戚朋友,這也是不一定的,因此我們內佛教徒,看到親人、看到敵人,最好能以捨無量心、平等無量心來對待,這才是我們佛教徒的精神。 ...