《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽新譯及闡述 2020年11月20日 ཉོན་མོངས་སྟོབས་ཅན་དགྲ་འདིས་ནི།། 煩惱力強之敵人 གང་དང་ཕྲད་ན་རི་རབ་ཀྱང་།། 縱遇極大山王亦 ཐལ་བ་ཡང་ནི་མི་ལུས་པ།། 灰燼亦是無遺餘 དེར་བདག་སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་འདོར། ། 於此剎那間焚盡

 《入雄心菩薩行論》

持明仁增塔欽新譯及闡述🌈持明仁增塔欽🔗

2020年11月20日

ཉོན་མོངས་སྟོབས་ཅན་དགྲ་འདིས་ནི།།

煩惱力強之敵人

གང་དང་ཕྲད་ན་རི་རབ་ཀྱང་།།

縱遇極大山王亦

ཐལ་བ་ཡང་ནི་མི་ལུས་པ།།

灰燼亦是無遺餘

དེར་བདག་སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་འདོར། །

於此剎那間焚盡

   「煩惱力強之敵人，縱遇極大山王亦，灰燼亦是無遺餘，於此剎那間焚盡」，貪心、瞋心、痴心、傲慢、嫉妒等五毒所燃燒之煩惱的力量是非常強大的，當遇見五毒煩惱的敵人時，亦即誰具足五毒煩惱的痛苦窘迫的力量時，就如同地獄道的獄火猛烈燃燒起來的情況一樣，任誰遇見它、觸碰到它，縱使是中須彌山也會被速疾焚燒殆盡，連灰燼都沒有殘餘下來。

    因為煩惱窘迫的瞋恨心引起地獄的猛火，當此地獄的猛火焚燒起來以後，所觸碰的一切都會被直接焚燒殆盡。此瞋恨煩惱所引發的結果即是地獄道猛烈燃燒的烈火，它會非常嚴重地破壞對方的一切。

    可見五毒煩惱窘迫所引起的獄火，不用說眾生種種渺小、脆弱的肉體，甚至連高聳出水面八萬四千由旬，水下亦深達八萬四千由旬堅固的須彌山，碰到這地獄猛火也是剎那間焚燒殆盡，連灰燼也絲毫不殘留的。

    然而，吾等全然不知誰是菩薩及菩薩位於何處？故若對菩薩生起瞋心或邪見，甚至是毀謗菩薩等狀態的話，將在一剎那間燃燒起地獄猛烈的火，而此地獄道猛烈獄火的溫度及威力之大，連須彌山也會立刻被焚燒殆盡的。

    因五毒煩惱而引起猛烈燃燒的地獄之火，無論是煩惱的火或是地獄猛烈的火，它燒盡的力量就如前所述般是非常不可思議的可怕。若是我們捨棄菩提心，尤其是毀謗菩薩、破壞菩薩的修行成道的話，其嚴重的程度是剎那間將己置於地獄的烈火中焚燒。

    當一個人毀謗佛法、毀謗菩薩、毀謗修行者、破壞他人或自己的成道，不僅完全沒有利益可言，只有無窮盡的壞處及悔恨，故非常不值得。身為大乘的修行者，皆應遠離、捨離如前所說般的因煩惱而引起猛烈燃燒的地獄之火，這才是最好的。

持明仁增塔欽個人思想闡明：

    因為我們心中的瞋恨心會引發威力最強的地獄猛火，所以在平常的日子裡，最好應遠離瞋恨的心和嫉妒的心，如此一來，不僅危險少，而且好處多。為什麼說好處多呢？因為猛烈煩惱所引起的心被控制了，當沒有痛苦窘迫的煩惱的時候，則心中安心自在快樂的事情就多了，心中究竟圓滿的狀態也會增加起來，此時煩惱的業力所引起窘迫性的控制，也會自然而然不見了，所以安心自在會多一點。