《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽新譯及闡述 2020年11月17日 ཞེ་སྡང་སྲེད་སོགས་དགྲ་རྣམས་ནི།། 瞋恨貪婪諸敵謂 རྐང་ལག་ལ་སོགས་ཡོད་མིན་ལ།། 手足強猛皆無有 དཔའ་མཛངས་མིན་ཡང་ཇི་ཞིག་ལྟར།། 非勇非俊然如何 དེ་དག་གིས་བདག་བྲན་བཞིན་བྱས།། 令役我如奴僕般

 《入雄心菩薩行論》

持明仁增塔欽新譯及闡述🌈持明仁增塔欽🔗

2020年11月17日

ཞེ་སྡང་སྲེད་སོགས་དགྲ་རྣམས་ནི།།

瞋恨貪婪諸敵謂

རྐང་ལག་ལ་སོགས་ཡོད་མིན་ལ།།

手足強猛皆無有

དཔའ་མཛངས་མིན་ཡང་ཇི་ཞིག་ལྟར།།

非勇非俊然如何

དེ་དག་གིས་བདག་བྲན་བཞིན་བྱས།།

令役我如奴僕般

     昨天講述是自己的心識猶如被咒迷惑般，造作了許多愚痴的行為。雖然希望自己能持戒嚴謹、聞思修增加，想真正學習佛法等，但是卻一點的權力都沒有，一直不停地愚痴下去。我的心中到底有什麼樣的思想、習氣呢？昨天有問到這個問題。

   今天講的是根本的煩惱與分別的煩惱。我們的心識被根本煩惱以及近煩惱等等窘迫著，心中有著業及煩惱，這就是自己變愚痴的原因，也是猶如父母一般的輪迴的源頭。

   「瞋恨貪婪諸敵謂，手足強猛皆無有」，瞋恨的心、貪婪的心、愚痴、傲慢等等，特別是嫉妒，這些五毒煩惱在我們心中藏起來、密閉起來、隱密起來而造作的。因為能顯輪迴裡，從古至今都是有了這五毒煩惱就出狀況、出問題的。

   但這些煩惱是手腳很厲害、頭腦很清楚、很有雄心、拿著槍、抬著刀、丟石頭等嗎？不是這個樣子的。它什麼都沒有，沒有頭、沒有任何四肢。不是一個野生的獅子或老虎一樣跑過來的；也不是如同阿兵哥打仗時手持的兵器之類；很想勝利贏過我們的、精進者、雄心的大將軍等，它也不是；它更不是狡詐者、勾引者、算計別人的，這些也都不是。它是一種愚痴的心、不明的心、無明引起的一個狀態。有了它就會出現前面所說的，所有苦悶等等都出來的。

   「非勇非俊然如何，令役我如奴僕般」，這些煩惱它不是宰相、又不是領導、也不是上師等等，什麼都不是的，但是所有的厲害者、不厲害者、老者、少者，通通都變成他的佣人，因為會聽從它的話。

   貪婪的心引起，所以到處尋求做很多自己所要的物質世界，身心方面都是永遠日夜不停的忙碌，這個是它引起的。變成物質世界的佣人，也是它創造出來的。自己的生命也是不怎麼樣的情況下，非常努力的、認真的、用心的、聽話的當個煩惱的佣人。兄弟不認為是兄弟，也是它創造出來的；石頭不算是石頭，也是這個煩惱創造出來的；家人並不是家人，也是煩惱創造出來的。

   所以永久當過煩惱的佣人，這叫輪迴能顯的輪轉裡當過煩惱的佣人。當過煩惱的佣人太久，而當佣人的期間是很痛苦的。所以煩惱不是英雄，也不是聰明者，也不是算計別人的，它又不是有手腳的厲害者，又不是帶兵器的軍人，但是在它的權力下，所有厲害的、不厲害的、平凡人都是聽它的，原因就是我們愚痴的心所創造的貪瞋痴等等。

 

持明仁增塔欽個人思想闡明：

   所以厲害的人是什麼？貪、瞋、痴、傲慢、嫉妒的權力下，不投降的、不降的人才是厲害者。永久都是自己有正知正念，心中有不藏煩惱的力量，心中有不藏煩惱的習氣，行中有不發煩惱的展示。有此兩種，心中有不藏煩惱的習氣，行中有不展煩惱的表演，這才是最偉大的人物。

   以被煩惱掌控的人們來說，就是煩惱的佣人。這時候你成為煩惱的佣人、物質的佣人、金錢財物的佣人，一輩子沒有舒服過一天，這樣不划算的。你的倉庫裡面、你的銀行裡面、你的權力下有多少的金錢財物也是永遠不滿足的。

   每天忙碌苦悶的原因也是貪婪的心，每天要吃一餐飯，不具的時候就很痛苦，也是貪婪的心。這些過程裡產生瞋恨、嫉妒等等，都是因為向煩惱投降了。所以這個世界是要先看簡單一點、再看輕一點、再往證悟的方向上面操作，就是如此喔！