《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽新譯及闡述🌈持明仁增塔欽🔗 2020年11月3日 ནད་མེད་ཉི་མ་འདི་ལྟ་བུ།། 縱然如今雖無病 ཟས་བཅས་འཚེ་བ་མེད་ཀྱང་ནི།། 有漏傷害亦無有 ཚེ་ནི་སྐད་ཅིག་བསླུ་བ་སྟེ།། 生命剎那消逝欺 ལུས་ནི་ཐད་ཅིག་བརྙན་པོ་བཞིན༑ 身軀短暫借用般

 《入雄心菩薩行論》

持明仁增塔欽新譯及闡述🌈持明仁增塔欽🔗

2020年11月3日

ནད་མེད་ཉི་མ་འདི་ལྟ་བུ།།

縱然如今雖無病

ཟས་བཅས་འཚེ་བ་མེད་ཀྱང་ནི།།

有漏傷害亦無有

ཚེ་ནི་སྐད་ཅིག་བསླུ་བ་སྟེ།།

生命剎那消逝欺

ལུས་ནི་ཐད་ཅིག་བརྙན་པོ་བཞིན༑

身軀短暫借用般

     沒有生病的日子非常好是非常自在開心的。存在二方面具足，一是食物俱全，二是生活圓滿，且沒有任何人破壞自己，如妖魔、病情、災難、障礙等等的迫害，並未遇到嚴重的災難之前，這即是圓滿的、殊勝的人生。

可是我們的生命是一直一直地消逝，剎那剎那間就不見了，我們終究會用盡、用完我們的人生，完全沒辦法再回頭。我們的身體如同是一次性的、借來的東西般，猶如向鄰居借了一個工具，是要還給他的，是非常短暫的。故而沒有多少時間的，生命是不會停留，會一直一直的走向無常的。

     因此，現在馬上就聽聞、思考、修持，特別是要更加行持靜坐、禪坐。如果出生在三惡道，連學習解脫成就的佛法的機會，以及聽聞思考的機會都沒有，當然禪坐的機會就更沒有。所以現在獲得了難得的人身，遇見了佛法，之後善惡的一切都要好好的取捨，再好好把握善根、累積福德，增長解脫成佛的一切力量，令善根增加、惡業取消，這是很重要的。

     我們的身體是借來的東西，必須要還的啊！現在跟地水火風借給了這個肉體，我們的壽命如太陽下山一樣，一直一直走向夕陽、夜晚。如時鐘一樣，一直一直往前走，現在是早八點的話，就一直跑向晚上八點，剎那間也不停留，生命則猶如時間流逝般如此的無常，此身體也是借來的一樣。在這種情況下，行持聞思修，增長智慧，與解脫成佛的事情要多多的行好、做好，這是最重要的事情，不能懈怠或是存在以後再做的心態，因為來不及的，生命是剎那間會無常的，身體猶如借來的東西一樣。

持明仁增塔欽個人思想闡明：

     時鐘掛在牆壁上，你看一下就知道，以秒數起跑、跳動，壽命就是這樣在消逝之中，沒有永恆、堅定，時間是不會停留的。年老、生鏽這些都同時會來的，生病等等也是自然來的。現在大家幾乎還算年輕，有些人老了一些。身體不是永恆長久的，是一次性的，其他道輪迴的身體是容易得到的，但人身難得是不容易，是一次性獲得的、借來的東西。

     壽命就是這時間，時鐘無法留住時間，我們的生命一直在消逝。在未碰到人生無常前，要多多講佛法，多多做佛法的事情。而有一個問題是，我們的生活需要在社會中混，這是必須的，故而應調整在生活中能有佛法，就應該要多多聽聞佛法、思考佛法、修持佛法，這是不錯的，也是很重要的一件事情。

     在世間法中做的佛法是什麼？就是改變自己的惡念惡行，減少破壞傷害別人的事情，時時刻刻的生活裡，心情都努力做好在最好的頂點上。學佛的樣子就是三寶成就，時時刻刻都能存在著我要學到佛法的思惟，我要學習佛陀的精神、慈悲、智慧、力量，心要擴大如同佛陀恆利有情的慈悲心。

     若世間法和出世間法能如此過下去是不錯的，特別是在聽聞、思考、修持之中過下去是很偉大的喔！在生命剎那間消逝的時候，在身體是一次性借用的時候，聽法是最好、最划算的一件事。