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《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽新譯及闡述 2020年8月24日 འཕགས་པ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་། 尊者虛空藏菩薩 ས་ཡི་སྙིང་པོ་དག་དང་ནི།། 地藏王菩薩以及 ཐུགས་རྗེ་ཆེ་མགོན་ཐམས་ཅད་ལ།། 大慈大悲咸怙主 སྐྱབས་ཚོལ་སྙིང་ནས་འོ་དོད་འབོད།། 覓求皈境心中喚

 


《入雄心菩薩行論》

持明仁增塔欽新譯及闡述🌈持明仁增塔欽🔗

2020年8月24日

འཕགས་པ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་།

尊者虛空藏菩薩

ས་ཡི་སྙིང་པོ་དག་དང་ནི།།

地藏王菩薩以及

ཐུགས་རྗེ་ཆེ་མགོན་ཐམས་ཅད་ལ།།

大慈大悲咸怙主

སྐྱབས་ཚོལ་སྙིང་ནས་འོ་དོད་འབོད།།

覓求皈境心中喚

     今天之前所講述的是,業障很重的我,需要被救度,然事實上所有的業障都是心裡所創造出來的,而一切的妄念就是最大的魔鬼。業及煩惱一切都在妄念思想之中存在著,而妄念思想的源頭皆是因我執無明的心態而引起的,因此,我們都是要透過聽聞、思考、修持等來降低、淨化、降伏這些妄念。然而我們的思想仍是以貪瞋痴為主,並以輪迴的思想繼續遍照下去,此源頭即是我們的業障很重,所以需要被救度的原因,主要是以思想為主,因為我們都在控制不了的凡夫思想狀態之中過日子,故這就是凡心、凡夫。

當獲得具足圓滿的出家戒、密乘戒或菩薩戒戒律等等時,之後 ,再有所損失或破壞了一些戒律,如毀損了三昧耶戒是極重的業力,所以這種「業力者吾求救度」。那麼誰來救呢?即是四尊者,如一切最珍貴的普賢菩薩,一切如來佛之父的文殊菩薩,大慈大悲的觀音菩薩,還有今天偈頌中的虛空藏菩薩,這些眾菩薩來救度、度化業障很重的我們。

非常重要的是,當一切戒律破損時,特別是菩薩戒律破損的時候,懇求如曙光展現般的虛空藏菩薩,並勝拜和懇求皈依等等。虛空藏菩薩是初次獲得菩薩戒律修行人的依靠者,當他們破戒出問題的時候要懺悔,如走路時需要拐杖一樣,需依靠著虛空藏菩薩、觀想虛空藏菩薩、皈依虛空藏菩薩,此一切的菩薩戒律破損皆懺悔。因為虛空藏菩薩的祈願圓滿,所以菩薩戒破損者,以及一切戒律有毀損與污染者,若觀想虛空藏菩薩,懇求祈請皈依虛空藏菩薩,則此時一切的戒律破損都會淨化的。此為祂在圓滿狀態之中,發願圓滿、祈願圓滿之緣故。

特別是有些看似出家人的樣子,然事實上,不用說謹守律法為主之兩百五十三條比丘戒律,甚至連十三僧殘和四根本戒守持不起的也有,以及世界上少許的這些破戒者,虛空藏菩薩皆發願要圓滿度化他們。還有地藏王菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩,或是淨化永淨的菩薩等等,以及十方一切剎土中,大慈大悲、祈願圓滿、證達十地五道境界、大圓滿的所有菩薩都需皈依,並心口不二地極為懇求著這些菩薩。

主要是,自然的戒律是十善、十不善所形成的,行持十個不善就是造作十個惡業,此為自然的惡業,這樣的業力都要淨化。而戒律所形成的戒業,如出家戒、菩薩戒、密乘戒等等,這些受戒了之後,所破戒的一切惡業,就是戒業。這些破戒的惡業等等,在虛空藏菩薩、地藏王菩薩、除蓋障菩薩、彌勒菩薩現前都要懺悔,並皈依且懇求加持,汝等境界至高無上之菩薩,願速疾淨化我的一切自然的業與戒業。應如此地祈請,然不只口說而已,更於心中呼喚、求救跟懇求。

佛菩薩祂在成道的日子裡,自我相關的一切都先捨離、放下了,繼而利益一切有情的事業都形成了。受菩薩戒就是不傷害任何眾生的情況下,幫助所有的眾生,讓有情脫離苦海,進而解脫成佛的修行勝道者。因為菩薩的行為跟菩薩的心態是如此地圓滿,所以成就為八大菩薩。我們持明也刻了八大菩薩在大巨石上,同時存在於天地間的寺廟之中。總之,我們要好好懺悔、皈依這些菩薩們,若有如此之思想,就能清淨起來、行持圓滿起來。


持明仁增塔欽個人思想闡明:

因為自己的力量都是不具全的,所以要向八大菩薩等等呼喚,原因是什麼?因為祂們大慈大悲,日夜不停地看着眾生,誰是快樂、誰是痛苦、誰有成就解脫、誰沒有成就解脫等等,就如同每天鏡子裡看自己的臉一般,看得到有情眾生的苦樂。如此看顧眾生的菩薩們,當我們向祂呼喊跟求救的時候,彼此是很近的。

但是只作呼喊是不行的,必須在菩提心的道理上好好地學習,而菩薩戒律的一切都要守持,進而在行菩提心六度波羅蜜上,盡自己的力量去學習。無論布施也好、供養也好,在任何時候都是不後悔的狀態,就是菩薩的行為。若有後悔的話,則做跟不做都差不多、差不多的,也有可能更加強了惡業。

上供下施,以及自己修行的過程裡,都要知道輪迴是苦海,並且遠離輪迴的苦海,清楚明白成就解脫成佛的道理令智慧具足,繼而行持精進波羅蜜,且勇敢走在成佛的道路上。

因此,我們要學習菩薩們的發心,學習菩薩們的行為,在每天的生活裡面,或是在任何人群裡面,當碰到任何的煩惱,以及面對各式各樣很多人物事的時候,應將心中的智慧、心中的力量、心中的慈悲等等,每天每天都讓它擴大。因為我是學習菩薩者,我是入菩薩行論聽聞者,我是長久修習佛法者,所以我應該要有自心自由的心、看管自心的心、度化有情的心,這些皆永久存在,並且每天向上提升,永遠不退轉,就是如此。

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