《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽新譯及闡述 2020年8月17日 གཤིན་རྗེའི་ཕོ་ཉ་འཇིགས་འཇིགས་ལྟའི། 死主使者威恐相 ཤ་ཚུགས་ཅན་གྱིས་བཟུང་གྱུར་ཅིང་། 肌強猛力逮捕捉 འཇིགས་ཆེན་ནད་ཀྱིས་ཐེབས་གྱུར་པ། 極恐病況來纏縛 རབ་ཏུ་ཉམ་ཐག་སྨོས་ཅི་དགོས། 甚為怖畏不堪言

 

《入雄心菩薩行論》

持明仁增塔欽新譯及闡述🔗持明仁增塔欽

2020年8月17日

གཤིན་རྗེའི་ཕོ་ཉ་འཇིགས་འཇིགས་ལྟའི།

死主使者威恐相

ཤ་ཚུགས་ཅན་གྱིས་བཟུང་གྱུར་ཅིང་།

肌強猛力逮捕捉

འཇིགས་ཆེན་ནད་ཀྱིས་ཐེབས་གྱུར་པ།

極恐病況來纏縛

རབ་ཏུ་ཉམ་ཐག་སྨོས་ཅི་དགོས།

甚為怖畏不堪言

     昨天所講述的偈頌是一個比喻，當有一個人被帶到某處將被切斷四肢時，這是非常可怕恐怖的，因此這個人會展現出一種與平常迥異的可憐的樣子。

「死主使者威恐相」，死主閻羅王以及死主的獄吏宰官，他們看上去，樣貌非常可怕，身形像山一樣極為高大，眼睛像太陽、月亮一樣明亮，他們的獠牙像雪山一樣，尖銳地展露出來，鼻孔噴發出來的氣息像末日狂風一樣強大，這些都是形容死主的獄吏宰官的恐怖相。

如昨日所述般，當遇到死主的獄吏前來捉拿時的痛苦，會遠遠超過平常一個人被帶至某處接受懲罰所承受的痛苦。因為平常來捉捕犯人的官兵只是一般平常人，但是死主的獄吏比平常人來得高大，如此可怕業力所展現出來的獄吏，手上拿著錘子、鉤子、繩索、斧頭等各式各樣的利器，如羅剎般地跑來，而且展現出忿怒的模樣，極為可怕。

我們之所以會看到死主獄吏展現為忿怒的樣貌，乃因我們自己經常的思想中也有憤怒的狀態，於是由然顯現出忿怒的死主的獄吏。

「肌強猛力逮捕捉」，形容死主的獄吏全身皆是強猛的肌肉，而且展現出忿怒相，滿臉佈滿皺紋，上方的獠牙緊咬下方的唇齒，看起來極為可怕。當死主的獄吏用繩索綁住往生者的脖子時，任何的親戚朋友及隨眾都無法帶走，唯有獨自一人被帶走，故遠比平常一個人被帶到某處懲罰，更加可怕數千倍。

當死主的宰相把此人獨自綑綁帶走時，將帶往何處呢？如是瞋恨心所引起的眾生，將被帶到地獄燃燒的猛火處，或是帶入非常黑暗習氣的世界裡。

「極恐病況來纏縛，甚為怖畏不堪言」，主要是業風在後面吹著你，無常的繩索在前面拉著你，不斷地聽到打打殺殺的聲音，被鉤子鉤起來，錘子砸過來，死者大聲地喊叫著，而往生者的全身、四肢、頭等等全都被砸掉，這時正遭遇非常可怕嚴重的病情。

原本四肢被切斷的時候，單只切斷其中一肢，即這麼可怕，而現在則是全身從頭到腳指都要被嚴重砸掉、切斷，遇到如此可怕的病情，這是一種可怕、危險、恐怖的狀態。此時會自然出現很恐懼、很痛苦，非常卑微、非常脆弱、非常傷心等等的心情狀態，且全身都會嚴重受損，這是一種躲藏不了的病，

如昨天所講一般，平常人被官兵捉拿懲罰切斷手指之時，就已經非常害怕了。何況今天帶走你的是閻羅王或是死主的獄吏，他們有高大的身體，巨大的眼睛，鼻孔噴出的氣如狂風，身上攜帶強猛的兵器，而且比平常之人高大得很多。

此時的你被帶走以後，不只切斷肢體而已，而是全身從頭到腳直接被砸爛。當你遭遇這麼可怕的病情，可怕的危險的時候，你很痛苦、很不舒服和很不自在的感受都會展現出來，這時的痛苦比被一般人捉走、帶去接受懲罰的痛苦來得嚴重幾百倍、幾千倍。

持明仁增塔欽個人思想闡明：

為什麼忿怒的死主獄吏會展現出可怕恐怖的樣子呢？他們的身形非常高大，且吐出來的氣息如末日的狂風吹著，知道會展現出如此可怕的樣貌的原因嗎？此乃因我們日常的生活裡，生生世世的輪迴裡，自己心中的瞋恨心創造的習氣所引起的顯現而已。

若是要降低、控制瞋恨的心、憤怒的心、生氣的心的話，應如理如法將自己置於不放逸的狀態之中。而且若能展現出慈悲的心、愛護的心和悲心的話，即能淨化憤怒的心。

當憤怒的心淨化、刪除以後，對於死主獄吏可怕、恐怖的樣子等等，再也看不到了，一切悉全成為本尊的模樣，再者諸佛如來的顯相、開滿鮮花的世界、清淨的世界都會展現出來，這是沒有憤怒心、沒有瞋恨心的人，才能展現出來的。

總之，我們應時時刻刻、長長久久具有慈悲心，而慈悲的力量有多廣，就會展現出非常溫柔、圓滿、清靜、自在的世界，所以日常生活中，心情上要多練習一種不瞋不恨、愛護、慈悲與智慧，即是如此。