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《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽新譯及闡述 ཡིད་བརྟན་མི་རུང་འཆི་བདག་འདི།། 心難以信之死主 བྱས་དང་མ་བྱས་མི་སྡོད་པས།། 不待事竟或未竟 ན་དང་མི་ན་ཀུན་གྱིས་ཀྱང་།། 有病無病悉數亦 གློ་བུར་ཚེ་ལ་ཡིད་མི་བརྟན།། 壽命驟然不堅穩



 《入雄心菩薩行論》

持明仁增塔欽

🔗持明仁增塔欽

持明仁增塔欽新譯及闡述

2020年8月6日

ཡིད་བརྟན་མི་རུང་འཆི་བདག་འདི།།

心難以信之死主

བྱས་དང་མ་བྱས་མི་སྡོད་པས།།

不待事竟或未竟

ན་དང་མི་ན་ཀུན་གྱིས་ཀྱང་།།

有病無病悉數亦

གློ་བུར་ཚེ་ལ་ཡིད་མི་བརྟན།།

壽命驟然不堅穩

    於此世界中,無人可以相信死主,任誰也無法保證死亡之無常何時會降臨。抑或任孰已經完成了一件事情,所以誇說我可以面對無常、面對往生;反之,我想做的事情還沒有完成,所以我不能往生、也不能面對無常,以上吾等皆沒有這樣的選擇。此外,我生病了,我應該可以無常了、可以往生了;或是我是健康的,所以我不會面對無常、死亡,我們也沒有這些的選擇。或是我才剛開始學習、我剛開始做事情,所以我不希望往生,我們是沒有這個選擇的權利;乃至我已經完成了許多事情,所以毫不在意的心態,心想可以面對無常,然而我們也沒這樣的決定權;特別是生病者有可能往生,而沒有生病者就不能往生等等,對於這些我們皆沒有任何的選擇機會。

我們的生命猶如風中的油燈,不知道風從哪一個方向吹過來,所以死主來的時候,自然就要走了。因此,無論一個人是剛開始做一件事情、或是正在做、或是還沒有做,皆有機會面對無常。生病者、無病者也同時會有機會面對無常的原因,生命如同放置於風中的油燈般,而風則猶如獅子的宰相,無常是會隨時隨緣而來的。因此,這個臨時的生命肯定不會消逝滅亡的,如此的情況是完全找不到的。

有生就有死,往生的時候,無論是房子、車子、妻子等等,所有外在的物質世界及一切自己執著的項目,皆不會跟隨自己。若有跟隨,僅剩因行善而形成的善業,以及因行惡而形成的惡業會跟隨著我們的。因為有生,所以必定有死,然而在哪裡死、什麼時候死皆是不定的,此是南瞻部洲人類的特徵。因此,我今天不會往生,一定百分之百會活著的這個思想,肯定地相信自己的這個想法,這只是自己的一種隨意的幻覺而已,今天不死的保證及肯定皆找不到的。如同我前面所說般,此生當中有許多許多從不同方向吹過來的風,生命如同風之中的水泡般,完全是無常的。此外,呼氣出去及吸氣進來之間、睡覺及睡醒之間,若沒有面對死苦、往生,可以甦醒起來的話,此是非常甚稀有,奇矣哉!這是非常好啊!於諸多經文中皆有這樣的說明。

    意思即是,當時間到來的時候、生命碰到死緣的時候,人就一定會往生,無論是正在做事情或還沒有做想做的事情,生病或沒有生病等等,皆無法改變這事實。因為臨時的壽命,任誰用完了以後、走完了以後,就一定會消失的,所以要常常思惟人生無常的觀念。一切觀念裡面,無常的觀念是最好的,此是佛陀宣說的。若有無常的觀念的話,當碰到痛苦的時候、碰到心情窘迫的時候,我們可以思惟,反正早晚也會面對無常,所以我現在不要這麼痛苦,要好好地生活,經常思惟無常即能有如此的效果。

此外,當碰到人事物無常的時候,皆須思慮到釋迦牟尼佛的教導裡,《入雄心菩薩行論》等等的經論皆有說明,物質世界的萬事萬物、一切的人物事皆是無常的,所以碰到無常是正常的,應具有如此的思惟。無常的觀念是最偉大的,當煩惱來的時候、煩惱窘迫的時候,要思惟我們還沒有遇到無常,所以一定要盡心盡力的降低煩惱。煩惱又再來臨的時候,要思惟反正早晚也會面對無常,現在不要讓自己在無明幻覺的煩惱裡輪轉。因此,有無常的觀念是非常不錯的。

所以今天這四句偈的意思是,無論做事情成功與否,是現正在做事情或已經做完事情,是生病者或是沒生病者,無常皆不等人的,也不偏袒任何人的。所以當無常來臨的時候,臨時的這個生命形態就會自然地消失,沒有任何延長壽命的機會,如同水的源頭中斷般,河水立即斷流,無常是會隨時隨緣而來的。無常來的時候,只有你心中善的習氣,與練習聽聞、思考、修持佛法後,內心生起的力量會跟隨著你,除此外,一切皆無法跟隨。所以我們要在無常尚未來臨前,要好好地聞思修佛法;要在無常尚未來臨前,每天皆是開開心心、自自在在的過生活。


持明仁增塔欽個人思想闡明:

    早上起床的時候,看到燦爛的陽光,自己還是活著,這是一個奇矣哉、非常圓滿的真相;呼氣出去以後還可以吸氣進來,也是圓滿的真相;更何況是自己的人物事裡俱全生活的條件,也多多少少有增長智慧與擴大慈悲的佛法,融入於自己的心相續之中。特別是每天皆聽聞、思考、修持佛法,所以自己的心中有營養,可以改變自己,在不怕煩惱的情況下活著這個世界上,是多甚稀有、多圓滿的真相!因此,自己要隨喜自己。總括而言,無常尚未來臨前,不要擔心太多各式各樣的事情,歡喜自在的過每一天,心中的真理與生活中的歡喜悉皆增加、擴大即可!

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