《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽 གསེར་གྱི་པདྨ་ཚར་དུ་དངར་བ་ཡི།། 金黃蓮花齊列勝莊嚴 རིན་ཆེན་སྒྲོན་མ་རྣམས་ཀྱང་དབུལ་བར་བགྱི།། 珍寶明燈輝煌亦獻供 ས་གཞི་བསྟར་བ་སྤོས་ཀྱིས་བྱུགས་པ་དེར།། 淨地遍撒妙香塗敷處 མེ་ཏོག་ཡིད་འོང་སིལ་མ་དགྲམ་པར་བྱ།། 鮮花悅意遍處皆散撒

 

《入雄心菩薩行論》

持明恩師仁增塔欽新譯及闡述🔗持明仁增塔欽

2020年7月21日

གསེར་གྱི་པདྨ་ཚར་དུ་དངར་བ་ཡི།།

金黃蓮花齊列勝莊嚴

རིན་ཆེན་སྒྲོན་མ་རྣམས་ཀྱང་དབུལ་བར་བགྱི།།

珍寶明燈輝煌亦獻供

ས་གཞི་བསྟར་བ་སྤོས་ཀྱིས་བྱུགས་པ་དེར།།

淨地遍撒妙香塗敷處

མེ་ཏོག་ཡིད་འོང་སིལ་མ་དགྲམ་པར་བྱ།།

鮮花悅意遍處皆散撒

    為了生起菩提心，今天繼續講述供養法門。觀想黃金形成的蓮花盤非常漂亮而且排列整齊，令人一見即心生喜悅。在黃金蓮花盤中，放置著藍寶石等珍寶形成的珍貴油燈，珍寶油燈裡燃燒起來的火，足以使南瞻部洲等很多世界明亮起來，要如此觀想。

    由黃金形成的蓮花盤裡安置的油燈供杯，它的大小如三千大千世界般遼闊，燈蕊高聳猶如中須彌山，燈杯裡的酥油如大海般深廣。這些黃金形成的蓮花盤，珍寶形成的油燈供杯，點燃起來的火等等，皆散發出五種顏色的光芒，以上於意中觀想。此些意境表達著：黃金蓮花盤的黃金顏色不變，其代表著自己修行成道的目標不變，不會任意變動；供杯裡燃燒中的明亮燈火，其代表著自己的智慧明亮起來。如此觀想後，包括自己、一切眾生等，所有眾生的無明幻覺都會淨化，能境所境的智慧悉全增長、圓滿。

    再觀想大地皆由各式各樣的珍寶形成，密密麻麻美不勝收，踩踏下去時大地立即凹進去，腳抬起又立刻復原，如棉花般柔軟。於地面遍滿許多大花瓣的鮮花及山薩(藏文)，山薩意指沒有根的蓮花，它們都遍佈在柔軟的地面上。蓮花之高度猶如一人站立般高，莊嚴的裝飾著大地。大地上皆是蓮花的模樣、蓮花的形狀，不可計數滿滿的蓮花存在著，悉全供養諸佛如來。供養的原因是，祈願我及一切眾生的心中能生起菩提心，並俱全速疾臻達究竟大解脫成佛果位的功德利益。

 

      持明恩師個人思想闡明：

     因為人喜歡黃金、珍寶等物，故而以黃金的材料製成蓮花形狀的盤子，盤中置放珍寶形成的供杯，智慧燃燒起來如同明亮的火，大地遍滿蓮花、各種鮮花，綻放出五彩繽紛的顏色，如此地觀想供養。

    意供養的原因是，佛教的修行成就，無法以外在物質來形成，比方在物質世界行持布施，要達到無有窮人，這是不容易的事。要在物質世界中蓋一座塔，即使蓋幾百層仍是一件物質的東西。但是物質世界的一切，皆代替不了所有佛教的究竟精髓。

    故佛教究竟的精髓就在內心之中，心中有了菩提心、中間有無造心、迴向心等等，具足三珍勝的情況下，正知正念時刻圓滿的狀態中，再行持外在物質世界一切的善根與福德資糧，方能達到究竟的功德及智慧資糧。

    外在形成的所有福德與善根，是佛教的勝緣。而所謂究竟的佛教，是從發起菩提心的動機跟思惟，都具足圓滿以後，進而行持開來。當思惟及行持二者雙融才能達成究竟，所以這麼多的供養跟觀想也有效果的。如果真正如理如法的觀想、如理如法的迴向、如理如法的供養等俱全的話，與真正以物質東西供養所產生的功德利益、福德資糧相同的。

    假若內心分秒中經常能如是觀想，那麼你的心既保持在佛法供養的狀態中、修行的狀態中，所見之情器世界皆圓滿存在，情器世界皆是極為美麗莊嚴的樣貌，一切痛苦幾乎無法展現出來。為什麼？因為你看到的外在器世界，是大自然的也好抑或人造的也好，都是乾淨、清淨、美麗的樣子來供養佛。於內在情世界的思想上，一切善根的力量、正面的能量，特別是智慧與禪坐的境界，都供養諸佛如來的時候，你的人生將會處於光明自在、福慧雙融的狀態中過生活，所以是非常圓滿的。