《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽 སྤོས་མཆོག་ཡིད་འཕྲོག་དྲི་ངད་ཁྱབ་པ་ཡི། 珍貴心悅妙香遍溢之 བདུག་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ། 薰香豐雲此等悉供養 ཞལ་ཟས་བཟའ་བཏུང་སྣ་ཚོགས་བཅས་པ་ཡི། 美饍佳餚珍味齊共以 ལྷ་བཤོས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། 善饈天食妙等亦供養

 

《入雄心菩薩行論》🔗持明仁增塔欽

持明恩師仁增塔欽新譯及闡述

2020年7月20日

སྤོས་མཆོག་ཡིད་འཕྲོག་དྲི་ངད་ཁྱབ་པ་ཡི།

珍貴心悅妙香遍溢之

བདུག་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ།

薰香豐雲此等悉供養

ཞལ་ཟས་བཟའ་བཏུང་སྣ་ཚོགས་བཅས་པ་ཡི།

美饍佳餚珍味齊共以

ལྷ་བཤོས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ་བར་བགྱི།

善饈天食妙等亦供養

          妙香有兩種，一種是大自然的香，如有些高原上夏天會有各式各樣馥郁的妙香四溢。另一種是人造的香，是用阿嘎日、旃檀等許多藥材調配而成的妙香，如是處處充滿淡雅妙香，令聞者心情極為喜悅輕鬆。

          有些香在香爐裡，或者單獨點燃香，香味如雲般繚繞豐盈，且內含經文的內容，以及七寶等全都示現出來。無論風吹往何處，妙香即飄向何處，妙香所瀰漫之處皆具足圓滿五妙欲，應如是觀想。

          妙香點燃後，所散發出的香味不只有煙而已，其中更蘊含各式各樣的馬寶、摩尼寶、皇后寶等七寶，以及人們所渴望希求的一切。例如針對病情嚴重者，則能散發出淨化病情的妙香，或者淨化眾生一切痛苦的作用也能展現出來，因此燃香具有如此多之功效。再者，睡眠不佳的人可以睡得好，心情不好的人心情亦能轉好，可見佛菩薩願力具足的妙香能展現出各式各樣圓滿的徵兆。

          燒燃妙香以後，具足一切眾生快樂和快樂的因，及淨化眾生痛苦和痛苦的因，於此之上皆具有順緣的幫助，因此當妙香滿溢時，應如此觀想而供養諸佛如來。妙香滿溢的原因，因吾等一切有情皆是持戒嚴謹者，其身上自然會展現出持戒的香味，故以此觀想供養諸佛如來，則會有所助益。

         再者供養膳饈。膳饈是各式各樣沒有傷害眾生的食物，意思即是沒有沾上血肉，尤其是沒有傷害眾生生命的食物，以及甘露般的飲料，皆具足各式各樣的鮮色與圓滿的味道。

          此處膳饈的意思是，往昔國王所享用較為豐富的食物，此即名稱之由來。膳饈的食物具有百種珍妙美味，如同妙香般飄散出香味。而飲用的飲料，除了解渴以外，亦展現出清澄乾淨及溫潤柔美的味道。而且以各式各樣珍寶所製成的杯碗器皿，盛裝豐富滿滿的飲料和食物。如此豐富多樣的膳饈、妙香、音樂等等，悉皆供養諸佛如來。

          供養的原因乃是，為了我們心中能產生菩提心，因為菩提心是究竟成佛最源頭的資糧，所以為了成佛，須具足菩提心，圓滿菩提心。為令菩提心圓滿的情況下，我們應行持很多的供養。所供養的是，一者是妙香，瀰漫著各式各樣的香味及如雲般的芬芳裊煙，其中亦示現出圓滿之七寶等等，進而供養諸佛如來。二者是膳饈，為了生起菩提心，為了令眾生皆能離苦得樂，而以各式各樣無害眾生的膳饈及飲料等皆供養諸佛如來。

 

          持明恩師個人思想闡明：

          我們聞到香味撲鼻的妙香，看見藝術品般的香爐，十分賞心悅目。再者，享用食物的時候，舌根嚐到非常美好的味道，且這些食物都是我們喜歡的。如果我們將喜歡的變成一種貪婪的心，這是不好的。但如能將這些供物皆供養諸佛如來，則可形成一種不貪的心態與供養的狀態，因此我們要將眼睛所看到的香爐，鼻子所聞到的妙香，舌根所嚐到膳饈的味道等等，全都供養諸佛如來。

          然這些供物經常在日常生活中出現，如眼睛所看到的，鼻子所聞到的，舌根所嚐到的，都在日常生活中一直不停地展現。一直不停地展現時，就可以持續不停地供養，如此即能具足福德資糧、心中生起菩提心，從而利己利他的一切事情皆能圓滿成功。

         相反的，你所看到美好的世界、自己的環境、周圍的一切人事物，以及鼻子經常聞到美好的氣味，但卻都沒什麼感覺，這也是不好的。然此時應在心中提升起來，將眼睛所看到最美好的事物，以及妙香四溢的一切都供養諸佛如來。

         如前所述般，若經常吃到很多各式各樣的膳饈，尤其是沒有傷害眾生的食物、飲料等等，都能在心裡提升起來，進而供養諸佛如來，則能幫助我們具足福德資糧，特別令菩提心生起與增長。如每天能不斷地從世俗菩提心開始，直至究竟勝義菩提心都在身心之間展現出來的時候，如此我們的智慧必會更廣闊地增加起來，慈悲也會更圓滿地實現出來，這時利己利他的事業自然而然就會成功，且能擴大到無限的範圍。

          然而現在所有的、所做的、所見的都是在有限的範圍，但總有一天能在無限的範圍上利益到衆生，度化無窮無邊的有情，所以現在自己依靠自己是一件非常重要的事情。

          總之，現在自己馬上可以在日常生活中供養，例如點燃妙香瀰漫著煙雲，在此煙雲之中充滿著各式各樣的圓滿受用，以及食物膳饈、飲料等等，還有之前所述般的鮮花、美山、美景、樹木、花草等等，以各式各樣大自然中所展現出美好的事物和有主人的事物，將此最圓滿的徵兆以及自己內心裡最好的境界，都可以供養諸佛如來。

          最好的境界有好幾種，自己應先具有心地善良的善道與心和平、心自在，再者心裡有禪定、有打坐，繼而立斷、頓超等等一切美好的境界都展現出來，此些全數皆可供養諸佛如來與傳承上師。