《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽 སྟོང་གསུམ་ཀུན་དུ་དྲི་ངད་ལྡང་བ་ཡི། 三千大千世界遍香之 དྲི་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་དབང་ཀུན་གྱི་སྐུ། 甚極妙香於能仁慧身

 《入雄心菩薩行論》🔗持明仁增塔欽

持明恩師仁增塔欽新譯及闡述

2020年7月18日

སྟོང་གསུམ་ཀུན་དུ་དྲི་ངད་ལྡང་བ་ཡི།

三千大千世界遍香之

དྲི་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་དབང་ཀུན་གྱི་སྐུ།

甚極妙香於能仁慧身

གསེར་སྦྱངས་བཙོ་མ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟར།

猶如黃金精粹擦拭般

འོད་ཆགས་འབར་བདེ་དག་བྱུག་པར་བགྱི།

明光熾燃炫亮供塗敷

    三千大千世界遍溢著栴檀、清涼的樟樹等妙香的香味，此香味十分清香怡人，以各式各樣妙香浸泡出來的淨水，盛在各式各樣珍寶製成的器皿裡，仙女天女們捧著寶器以禮敬供養的心態，行持供養塗香於諸佛菩薩的慧身上。將此妙香所形成的塗香，塗敷於能仁佛陀具三十二相、八十隨形的明光炫亮的慧身，猶如提純十六次的黃金ㄧ般地擦拭佛身、供養佛身。

    講到三千大千世界的時候，東勝身洲等四洲及東南等四隅、太陽、月亮、中須彌山、欲界六天、梵天等，在一禪天之內，這樣的世界有一千個，即稱為一千個小世界，亦名一千小世界。再者一千小世界有一千個的時候，即稱為二千中世界。最後，二千中世界有一千個的時候，即稱為三千大千世界。

    觀想這麼大的範圍裡，皆是遍溢著妙香，由妙香浸泡出來的塗香，塗抹於諸佛如來的慧身。

    三千大千世界遍溢的妙香所浸泡出來的塗香，塗抹於能仁釋迦牟尼佛及一切諸佛如來的慧身上，佛陀能仁的身體，環繞著明亮的光芒，當人仰望能仁釋迦牟尼佛時，慧身宛如由黃金十六次提純般的明光熾燃之相，此般智慧的佛身，塗抹由三千大千世界栴檀等妙香，浸泡出來一切圓滿之相的塗香。

    塗抹佛的慧身乃為了祈願自己及所有的天下有情，皆能獲得佛陀慧身莊嚴美麗之相，以及宛如黃金形成明亮的身相，此等逐一觀想而形成一切供養。

 

持明恩師個人思想闡明：

    佛教所謂的三千大千世界，以現代的觀點來說，乃超出其很大的範圍。這些範圍以當時阿羅漢所看到的，和現在所看到的，可能有所不同。因為看的範圍、目光與眼光有著不一樣的狀態，同時習氣也是不一樣，態度也可能是不同的。  

    東勝身洲、南瞻部洲、西牛貨洲、北俱盧洲等四個洲，以及東南等四隅，中須彌山，日月，欲界六天，梵天等一禪天之內，這樣的小世界有一千個，就是三千大千世界裡的一千小世界。這樣的一千小世界有一千個的時候，是二千中世界。二千中世界又有一千個的時候，則是三千大千世界。

    在這麼廣闊的範圍裡，遍滿妙香的意思是，我們的心胸要寬大，而不是狹窄的，也不是在一個範圍之內，所以浴佛也好，如同我昨天一直行持浴佛的事前工作，拉水道、清潔水道等。因為時常要浴佛，藉由流出來的淨水而印出金剛薩埵的佛像，迴向給這個世界，關心我們處所的人，以及所有的人，都能開心、健康長壽，一切圓滿之功德皆迴向。

    如此大的一個範圍內的佛菩薩浴佛之後，將塗香塗敷於佛的智慧身，此範圍極其廣大，象徵著我們的心要寬闊，一切功德自然會增長。

    總之，擴大的真心、擴大的恭敬心、擴大的發心，皆是為了令一切有情產生菩提心。將三千大千世界遍滿的妙香供養佛的慧身，將此妙香浸泡之一切圓滿的塗香供養佛的慧身，祈願一切眾生皆能具足菩提心，速疾成佛，一切有情全都速疾證悟空性，變成佛菩薩，加強此種思想形態。

    在這種寬闊心態的情況下，供養諸佛如來，具足福德資糧，圓滿智慧資糧，達成成佛果位，如此的心態是需要練習的。